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 少阴亦有反发热者,故仲景又于表剂中用附子,是固其渗也。此则内外皆热而不恶寒,必其用麻黄汤后寒解而热反甚,与“发汗,解,半日许复烦,下后而微喘者”不同。

看“余命生死”句。若复发其汗,汗生于谷,谷气外散,胃脘阳虚,无谷气以养其蛔,故蛔动而上从口出也。

请以地理喻,六经犹列国也。此能食而利亦谓之结者,是结在无形之气分,五脏不通,故曰藏结。

 病患胁下素有痞连在脐旁,痛引小腹入阴筋者,此名藏结,死。将参赞化育之书,悉归狐疑之域。

 邪在下焦,则利而不吐。当用不用,以至阳明实热斑黄狂乱也。

狐惑、湿,皆虫证也。夫阴阳散之可千,推之可万。

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